domingo, 27 de julio de 2014

El papel de la jerarquía católica en el golpe de Estado franquista y los excesos del clero



Nos es grato, comunicar que los historiadores Francisco Espinosa Maestre (gran amigo de la Armhex) y José María García acaban de publicar 'Por la religión y por la patria', un ensayo que analiza el papel de la jerarquía católica en el golpe de Estado franquista y detalla los excesos por parte del clero.

En este libro Francisco Espinosa Maestre y José María García Márquez nos explican, con el rigor científico ya conocidos por sus anteriores obras, cómo, en pocos años, la Iglesia pasó de sentirse víctima de la República a colaborar con los piquetes de ejecución. Tras haber desempeñado un papel determinante en apoyo de los sublevados durante la guerra civil, cuando los obispos se exhibían brazo en alto junto a los militares sublevados, participó activamente en la construcción del estado dictatorial y se convirtió en una pieza clave de la maquinaria de la represión, que alimentó con denuncias e informes político-sociales. Son, éstas, unas verdades tal vez incómodas, pero necesarias para completar y equilibrar nuestra visión de lo sucedido en estos años.

Reproducimos a continuación la magnífica reseña del prestigioso historiador, Catedrático emérito ÁNGEL VIÑAS, sobre el libro:


Utilizo conscientemente la fórmula con el “quizá” porque dicho libro lo singularizan tres rasgos: a) aborda una tema que se ha querido oscurecer por la amplitud de la campaña mediática de la Iglesia para recordar el martirio de los religiosos, del clero secular y regular, durante la guerra civil y que se ha materializado en los últimos años de involución eclesial en masivas operaciones de beatificación; b) presenta la “otra cara” de la moneda: la participación activa, indecorosa, vil, de numerosos clérigos en el asesinato y persecución que efectuaron los militares, la guardia civil, la policía, la falange y las demás fuerzas “cívicas” en una operación destinada a sembrar el terror en los territorios bajo control de los sublevados y a liquidar físicamente a la “anti-España”; c) acumula casos probados, bien documentalmente bien por referencias de historia oral verificadas en lo posible, que permiten, por un proceso inductivo, establecer hipótesis generales contrarias a las versiones eclesiales que, ciertamente en mi generación, se nos impusieron a golpes de propaganda que subrayaban las malísimas artes de todos los demonios enemigos de “Dios y de la Patria”.

Se trata de un libro relativamente corto. No tiene mucho más de 150 páginas de texto y una veintena para notas. Son las suficientes para leerlo en unas cuantas horas. La brevedad refuerza un mensaje que no es nuevo pero que ahora queda abrumadamente probado. Lo expuso ya, en plena guerra civil, el prominente político católico vasco Manuel de Irujo cuando profetizó que la Iglesia española aparecería en el futuro como víctima (lo cual es indudable) pero también como verdugo (papel siempre aminorado cuando no silenciado).

El libro establece una tipología de las formas de participación de los clérigos en la violencia. La más desaforada y vomitiva fue la directa. Fue la que ejercieron el “cura de Zafra”, Juan Galán Bermejo; el bravo Padre Vicente, capellán castrense de la Legión; el jesuita Bernabé Copado, capellán militar de la columna Redondo; otro capellán legionario, el también jesuita José Caballero; el coadjutor de la parroquia de la Concepción de Huelva, Luis Calderón Tejero; el párroco de Rociana, de la misma provincia, Eduardo Martínez Laorden; el párroco superfascista de Encinasola, Eugenio López Martín; un excapellán de la cárcel de Huelva, Pablo Rodríguez González, etc. Nombres todos que deben formar parte de la historia mundial de la infamia. (No he verificado por cierto si han encontrado acogida en las páginas del Diccionario biográfico español de la RAH). Se trata de una selección tan solo de un frondoso ramillete. Otra forma de participación fue más sutil: consistió en dar testimonios falsos sobre el comportamiento de izquierdas y malvados de toda laya de tal forma que su ejecución o su condena a largos años prisión se hacían inevitables. Fue la más rastrera, si es que cabe hacer distinciones en terreno tan resbaladizo, pues aquellos (¡oh!) santos varones solían ocultar con frecuencia que a ellos debían su propia salvación. Ejemplos poco en consonancia con las tan ensalzadas virtudes de verdad, prudencia y templanza.

El libro, para escándalo de eventuales píos lectores, no exonera a la propia jerarquía que demostró un tipo de comportamiento alentado por los señores obispos (a quienes Dios, en su infinita bondad, quizá haya abierto las puertas de su gloria porque el historiador debe cerrárselas). Dejemos la palabra a una de las lumbreras de la Iglesia española, monseñor Eijo Garay, duro entre los duros, fascistizado entre los fascistizados: “Dios está entre nosotros. Dios está con Falange. Y la Falange, que ayuda en los frentes a ganar la guerra y prodiga en la retaguardia la caridad cristiana, salvará a España”. ¿Exabruptos de la época? No extrañará que hubiese sacerdotes como Miguel Franco Olivares a quienes le agradara la consoladora tarea de dar tiros de gracia a los ejecutados. Para que llegasen más rápidamente al juicio divino.

Se ha hablado mucho de las charlas radiofónicas de Queipo. Menos de los curas que participaron en tan modernas actividades tan resaltadas en la entrada de dicho general en el Diccionario de la RAH. Se conservan, por ejemplo, los alocados deseos de fray Jacinto de Chucena: “Es preciso, de toda precisión, que a esta degenerada y venenosa semilla del marxismo se la quebrante y desarraigue del patrio suelo, hasta que no queda ni rastro de ella”. Emitida el 14 de agosto de 1936. Pour encourager les autres.

Un capítulo entero se dedica a una actividad algo más sofisticada. Fue la fabricación de informes político-sociales en base a los cuales se fundamentó ulteriormente la represión militar y fascista. Estuvieran basadas en hechos, rumores, inventos o incitaciones militares y policiales que de todo hubo en la Viña del Señor. Un ejemplo: “no puedo precisar si cometió desmanes pero es de suponer por haber sido detenido”. Tan tranquilo. Es un argumento que solía utilizarse también en los consejos de guerra. ¡Algo habrían hecho y no habría sido nada nuevo!

La purga del magisterio republicano, que tanta atención ha despertado con toda razón en los últimos años, y bajo la responsabilidad última de aquel genio de la literatura patriótica que se llamó don José María Pemán, contó siempre con el apoyo entusiasta de la Iglesia y de sus huestes negras, no en vano jamás perdonaron a la República los intentos de sustraer la enseñanza a su histórico dogal. Finalmente, los autores también abordan el mito del “cura bueno”, de la mano del de Mérida, César Lozano, aunque “bueno solo por un día”, a la vez que enfatizan los casos de religiosos que permanecieron fieles a su ministerio y no dudaron en ayudar a su grey, situándose del lado de la República. Ni que decir tiene que muchos de ellos lo pagaron con la vida.

Un libro abarrotado, pues, de datos, fuentes y testimonios que cuenta otra historia, en contraposición a las miríficas visiones que siguen hoy propagando la Iglesia y sus plumillas y a las que tan buena acogida ha dado la RAH. Si hay que ganar la batalla por la Historia, libros como este son más que necesarios. Son imprescindibles. Gusten o no gusten. Al escrutinio del historiador no puede quedar vedado ningún ámbito de la acción humana en el pasado. Tampoco la de la Iglesia con toda su espiritualidad.

En la foto, el Obispo de Badajoz, José Mª Alcaráz y Alenda, de infausto recuerdo, brazo en alto, celebrando la "victoria" junto al Ayuntamiento de Badajoz, al lado de las nuevas autoridades golpistas.





PARA QUIEN ESTÉ INTERESADO EN ADQUIRIRLO, AHÍ VAN LOS DATOS:

Ficha técnica del libro:
Título: 
Por la religión y la patria
La Iglesia y el golpe militar de julio de 1936
EDITORIAL CRÍTICA
Fecha de publicación: 10/06/2014
216 páginas
Idioma: Español
ISBN: 978-84-9892-718-4
Código: 10040797
Formato: 15,5 x 23 cm.
Presentación: Tapa dura con sobrecubierta
Colección: Contrastes

viernes, 18 de julio de 2014

ESTRENO EN BADAJOZ DOCUMENTAL "LOS COLONOS DEL CAUDILLO", ORGANIZADO POR LA ARMHEX.

La ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX), se complace en invitarles al





ESTRENO en EXTREMADURA DEL DOCUMENTAL


"LOS COLONOS DEL CAUDILLO"



Con la presencia de sus Directores


Lucía Palacios y Dietmar Post



JUEVES 24 de JULIO de 2014, a las 20:15 h. 




Salón Noble de Plenos. Diputación Provincial
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ


ORGANIZA:


ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX)

Colabora:
Area de Cultura de la Diputación Provincial




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En un lugar de la Mancha (al igual que en nuestra región) existe un pueblo cuyo nombre rinde homenaje al dictador Francisco Franco. La película "Los Colonos del Caudillo", de la internacionalmente galardonada pareja de cineastas Lucía Palacios y Dietmar Post, hace un retrato de esta pequeña población al mismo tiempo que, con la ayuda de un material de archivo en gran parte inédito y de la voz del actor Juan Diego Botto, repasa los hechos históricos desde que Franco llegó all poder hasta la actualidad, poniendo a todo un país ante el espejo, o como Rafael Poch escribe en La Vanguardia: "Los Colonos del Caudillo pone el dedo en la llaga nacional".


Los Colonos del Caudillo ha sido comparada con la obra literaria de Rafael Chirbes (La larga marcha, La caída de Madrid) y con las películas de Claude Lanzmann (Shoa) y Eberhard Fechner (El Proceso). Como estas obras, la película se diferencia en su estética y contenido del actual cine documental más sensacionalista y efectista, usando una cadencia y un ritmo lentos.


El hecho de que pueda tener lugar pronto un juicio en Argentina contra los últimos autores vivos de los crímenes cometidos durante la dictadura es de suma importancia. Después de los juicios de Nuremberg, Eichmann, Auschwitz y Majdanek, éste sería el último gran proceso que juzgaría las dictaduras fascistas del siglo 20. Pocas personas saben que España era, después de Alemania, el segundo régimen fascista más cruel en Europa. A día de hoy unas 130.000 personas siguen desaparecidas.


Los Colonos del Caudillo es una película atemporal y a la vez de gran actualidad. 


La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremadura, (ARMHEX), propone este acto, para reflexionar sobre todo ello, al hilo de este caso singular caso y así como el debate sobre la permanencia de la simbología franquista en pleno siglo XXI.


La proyección de este documental forma parte del programa paralelo a la Exposición “Exhumando fosas, Recuperando dignidades”, programa de actos y conferencias que hemos dado en llamar EXTREMADURA NO PIERDE LA MEMORIA, durante este mes de julio.



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La película pudo verse en el Festival de Cine de Buenos Aires. 

El programador del Festival Fran Gayo resume así la película:

“España, años cincuenta. Asentada la mano dura del franquismo sobre la población y eliminado hasta el último núcleo de resistencia, el dictador de voz atiplada diseña un plan para reactivar la economía del país creando una serie de asentamientos rurales en los que propiciar el nacimiento de “el nuevo hombre fascista (...), el hombre antiurbano y antiobrero, apegado a la tierra, temeroso de Dios y devoto del régimen”. Llanos del Caudillo es uno de esos pueblos donde aún hoy día la presencia del general golpista sigue presente, en sus calles y en la memoria de sus vecinos, que en muchos casos se refieren al legado franquista con reverencia y agradecimiento. De algún modo, retratar Llanos del Caudillo es hacer un plano a escala de la España traumada y contradictoria que en pleno siglo XXI es incapaz de encarar su pasado histórico. Los colonos del Caudillo es la radiografía incómoda y contundente de ambas cosas: de la localidad manchega y del país que vivió el sueño europeo como una solución improbable para evitar recaer en la barbarie.”

Además, el documental se programó en la Universidad de Buenos Aires, con la colaboración de Mercedes Gagneten y Paula Tierno, y en Tucumán, con la participación de Hugo Cabrales y Valentina García Salemi en el coloquio.


El diario argentino La Gaceta de Tucumán escribió sobre la película: “Los colonos del Caudillo representa un enfoque particular a los 40 años de franquismo y a la sociedad que emergió al cabo de esa dictadura. La España de ayer y la de hoy se cruzan una y otra vez al compás de las voces que narran el experimento rural pergeñado durante el régimen de Francisco Franco. En su capacidad de provocar la reflexión genera buena parte de la riqueza del filme.”









OTRAS CRÍTICAS Y RESEÑAS DE PRENSA:


"Os felicito por el enorme trabajo, por los destellos de buen cine, por el compromiso ideológico y por el gran proceso de elaboración que espero sea apreciado por muchísima gente. Habéis hecho un sólido documental que hace honor a su nombre, se documenta y nos documenta… estoy cansado de ensayos vacíos de ideas."
Juan Zapater (periodista, crítico de cine y actual director de BilbaoArte)


"Pocas veces llega una película tan a propósito de los tiempos. (...) Los Colonos del Caudillo pone el dedo en la llaga nacional."
Rafael Poch (La Vanguardia)


"Un trabajo riguroso y no exento de humor. `España es un país que no ha logrado hablar de su pasado, afirma Emilio Silva´. Una falta que puede ser corregida cuando la cinta Llanos del Caudillo se proyecte en los cines españoles."
Enrique Müller (El País)


"Los Colonos del Caudillo es una película espléndida y bellamente construida acerca de un tema de vital importancia: la hasta hoy ignorada y/o oculta historia moderna de España. La película está bien equilibrada y, sobre todo, permite que todas las partes hablan por sí mismas. El material de archivo y las numerosas entrevistas contemporáneas sólo confirman cómo en gran medida la sombra de Franco todavía se cierne sobre España. Este gran -y preocupante- documental tiene que verse en todo el mundo."
Bob Flynn (Crítico de cine, The Times)


"Al contrario que algunas otras películas que tienen que ver con la historia española y que generalmente hablan desde la perspectiva de la víctima, en Los Colonos del Caudillo Palacios y Post ofrecen una visión más completa de la dictadura española (1936-1977). Especialmente notables son dos aspectos: en primer lugar, la película permite hablar a losprotagonistas que abiertamente admiran al dictador Franco, y que en algunos casos fueron altos en la jerarquía fascista durante esos años, de lo que aún se benefician enormemente; y en segundo lugar, presenta una imagen precisa de lo que significa vivir bajo la dictadura.
Son las pequeñas historias sobre el acoso y el abuso las que revelan el sistema corrupto en el que se basaba toda una sociedad. Con razón, la película ha sido comparada con la obra literaria de Rafael Chirbes ( La larga marcha, La caída deMadrid) y los ensayos fílmicos de Claude Lanzmann (Shoa) y Eberhard Fechner (El proceso).
Como esas obras, "Los Colonos del Caudillo" se diferencia en su estética y contenido del actual cine documental más sensacionalista y efectista, usando una cadencia y un ritmo lentos que podrían ser descritos como "discretamente inquietante ". Los Colonos del Caudillo es una película atemporal y a la vez de gran actualidad."
Peter Douglas (Crítico de cine )


"Esta película va a sorprender a mucha gente en España."
Felipe González (Presidente de España de 1982 a 1996)

"Los Colonos del Caudillo" es una radiografía de la España de hoy."
Emilio Silva (Presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica)

"Felicito a los directores y les invito a presentar esta película ante el Tribunal de Estrasburgo como evidencia."
Carlos Castresana (Fiscal del Tribunal Supremo)


Los Colonos del Caudillo es un documental importante y altamente recomendable. 
Walter Haubrich (Frankfurter Allgemeine Zeitung)


"Felicidades por un trabajo riguroso y emocionante. Contáis la Historia desde abajo, desde la vida. Esta película debería estar nominada para los Goya."
Sergi Doladé (director de Medimed DocsMarket)


"Los Colonos del Caudillo es un documental excelente. Lo ví anoche y me enganchó hasta el final. Para mí ha significado una gran lección de Historia. Lo poco que había aprendido en la escuela y había leído o visto en los medios decomunicación (el golpe de Estado de 1981 fue retransmitido por la TV alemana) me habían aportado tan solo una visión superficial y parcial de la Historia de España. Los Colonos del Caudillo ha llenado ese vacío. Lo más increíble, sin embargo, es como la película consigue llevarnos a la presente situación política española. Pone los pelos de punta."
Dominik Wessely (cineasta y profesor de cine documental en la Escuela de Cine de Colonia)


"Los Colonos del Caudillo podría contribuir de manera positiva a la relación que los españoles tienen con su dictadura." 
Andreas Fanizadeh (TAZ - Die Tageszeitung)



"Muchas gracias Lucía y Dietmar por "Los colonos del Caudillo" hoy en Babylon. Una película muy bien documentada, con testigos de todas las partes y de primera, con línea narrativa clara y contundente, estupendamente fotografiada. Y una mesa redonda de lujo."
Noemi Argerich, tras la proyección especial el 28 de octubre de 2012 en Berlín.



"Acabo de llegar a casa después de asistir al pase de vuestro documental en el Babylon. Es excelente. Enhorabuena por el trabajo y gracias por lo ilustrativo y pedagógico de la obra en relación a la memoria histórica en España."
Isaac Lluch, profesor de español y catalán, periodista


"En el fondo, en la España de Franco todos fuimos colonos." 
José Rivero Serrano (Universidad de Castilla-La Mancha)



En el documental se recogen testimonios de Felipe González, José Utrera-Molina, Cristóbal Gómez, Santiago Sánchez, Juan Aranda, Eugenio Bascuñana, Wenceslao Chamero, Ana Romano y Antonio Rubio, entre otros.













Dirigida y producida por Lucía Palacios y Dietmar Post




Narrada por Juan Diego Botto

Fotografía Dietmar Post y Lucía Palacios

Montaje Karl-W. Huelsenbeck

Mezcla de sonido Andre Bendocchi-Alves

Diseño de arte Daniel Richter

Con el apoyo de

MEDIA - A Programme of the European Union
Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha
Centro de Estudios de Castilla-La Mancha
Vicerrectorado del Campus de Ciudad Real y Cooperación Cultural, UCLM
Nipkow Programm Berlin
40Grad Film Munich
aha Media Berlin


domingo, 13 de julio de 2014

CONFERENCIA "LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN ARROYO DE SAN SERVÁN Y LA RECUPERACIÓN DE LA FOSA DEL PARAJE "EL VALLE"

La ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX), organiza la:

CONFERENCIA-COLOQUIO "LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN ARROYO DE SAN SERVÁN Y LA RECUPERACIÓN DE LA FOSA DEL PARAJE "EL VALLE"



Intervendrán en el acto:


Ángel Olmedo Alonso
Historiador
Vocal de la directiva de ARMHEX
Premio Arturo Barea 2009 de investigación histórica

Silvia Herrero Calleja
Arqueóloga
Directora de la intervención arqueológica del Proyecto de búsqueda y recuperación de los restos de las personas de Arroyo de San Serván, fusiladas en las fosas de ´El Valle´, llevado a cabo por ARMHEX entre 2012-2013.

JUEVES 17 de JULIO de 2014
20.30 horas

Patio de Columnas. Palacio Provincial
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ

ORGANIZA:

ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX).

Este acto se organiza coincidiendo y como actividadd paralela a la Exposición EXHUMANDO FOSAS, RECUPERANDO DIGNIDADES, que ha organizado ARMHEX en Badajoz, como homenaje y memoria a aquellas víctimas de la represión franquista en Badajoz y en Extremadura. 




Se trata de devolver a la memoria colectiva a todos aquellos hombres y mujeres que fueron asesinados por soñar y defender un mundo más justo y que merecen un reconocimiento público de nuestra sociedad democrática, puesto que con sus vidas, aquellos desaparecidos, escribieron las primeras letras de nuestras libertades actuales.

Con ello la dignidad de todos ellos, nunca se borrará de la historia, objetivo, que sólo puede conseguirse con una enérgica defensa de la necesidad de fundamentar la convivencia democrática en la memoria, la verdad, la justicia y la reparación, no en el olvido de ese pasado.

Al mismo tiempo, queremos que sirva el acto como homenaje y reconocimiento social a quienes sufrieron este castigo por enfrentarse al fascismo, por permanecer fieles a la legalidad democrática de la II República y defender unos modelos sociales más libres y justos.

Queremos recordar que estas personas fueron detenidas ilegalmente, trasladadas por la fuerza, y “desaparecidas”, por lo que es una cuestión de Justicia y de respeto a los derechos humanos que sus restos descansen en un lugar digno y no en el que eligieron sus verdugos, lo que conseuimos en este caso con la ejecución del referido proyecto de localización y excavación de la fosa El Valle. No debemos sólo enterrar a los muertos dignamente, sino recuperar su memoria. Su dignidad y su tragedia deben formar parte de nuestra memoria. Es una exigencia de Justicia y de reparación de las víctimas que no admite demora en pleno siglo XXI, en un estado democrático y derecho.







***


Este ciclo de actos que hemos dado en llamar "EXTREMADURA, NO PIERDE LA MEMORIA", se compone además de la proyección de dos documentales los días 12 y 24, y de dos conferencias-coloquio el día 10 y el 17 de julio, de los que iremos dando cuenta más detalladamente a lo largo de los próximos días.




***



Este es el resumen de los interesantes actos que estamos llevando a caso en JULIO 2014, coincidiendo con la exposición, ciclo que hemos dado en llamar "EXTREMADURA NO PIERDE LA MEMORIA"




1. Jueves 10 de Julio de 2014 . 20.30 horas

CONFERENCIA del Profesor Titular de Medicina Legal y Forense, Francisco Etxeberría "Las fosas comunes de Franco: una cuestión de derechos humanos"
Badajoz. PATIO DE COLUMNAS
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ




2. Sábado 12 de Julio de 2014. 20.30 horas



Estreno del documental "LA CALLE DEL GENERAL", con la presencia de sus directores: Miguel A. Jiménez e Itziar Egaña
Centro Ocio Contemporáneo COC-Badajoz
Avenida Ricardo Caraperto, 30 . BADAJOZ. 06008.


3. Jueves, 17 de Julio de 2014. 20.30 horas

COLOQUIO "LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN ARROYO DE SAN SERVÁN Y LA RECUPERACIÓN DE LA FOSA DEL PARAJE "EL VALLE", con el Historiador Ángel Olmedo Alonso y la Arqueóloga Silvia Herrero Calleja.
Badajoz. PATIO DE COLUMNAS,
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ


4. Jueves, 24 de Julio de 2014. 20.30 horas

ESTRENO DOCUMENTAL "LOS COLONOS DEL CAUDILLO", con la presencia de sus directores: Lucía Palacios y Dietmar Post.
Badajoz. Salón Noble. Diputación
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ

jueves, 10 de julio de 2014

BADAJOZ. ESTRENO DEL DOCUMENTAL "LA CALLE DEL GENERAL", con la presencia de sus directores: Miguel A. Jiménez e Itziar Egaña



La ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX), organiza la:

Presentación y estreno en Badajoz del DOCUMENTAL:

"LA CALLE DEL GENERAL"



Intervendrán en el acto:

Los directores del documental Miguel Angel Jimenez e Itziar Egaña, que acudirán desplazándose expresamente a Badajoz para el estreno.



Este acto se organiza coincidiendo y como actividadd paralela a la Exposición EXHUMANDO FOSAS, RECUPERANDO DIGNIDADES, que ha organizado ARMHEX en Badajoz, como homenaje y memoria a aquellas víctimas de la represión franquista en Badajoz y en Extremadura. 


Una experiencia personal de los directores Miguel Angel Jimenez y Itziar Egaña, que reivindica la memoria, tanto la personal como la colectiva para reflexionar sobre los crímenes del franquismo, criticando tanto la pervivencia de calles con nombres de golpistas y genocidas, como los esfuerzos sutiles del poder por rehacer una imagen benévola de la dictadura y sus mitos fundadores. 


Para este trabajo se ha contado con la colaboración de los historiadores Francisco Espinosa, Josep Fontana, Bartolomé Clavero y Manuel Alvaro. En la banda sonora del documental, colabora el cantautor extremeño, Luis Pastor.


SÁBADO 12 de JULIO de 2014
20.30 horas

CENTRO DE OCIO CONTEMPORÁNEO COC BADAJOZ.  
Avda. Ricardo Carapeto Zambrano, 30 

06008. BADAJOZ


ORGANIZA:

ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX).



***


Este ciclo de actos que hemos dado en llamar "EXTREMADURA, NO PIERDE LA MEMORIA", se compone además de la proyección de dos documentales los días 12 y 24, y de dos conferencias-coloquio el día 10 y el 17 de julio, de los que iremos dando cuenta más detalladamente a lo largo de los próximos días.


***


Este es el resumen de los interesantes actos que estamos llevando a caso en JULIO 2014, coincidiendo con la exposición, ciclo que hemos dado en llamar "EXTREMADURA NO PIERDE LA MEMORIA"




1. Jueves 10 de Julio de 2014 . 20.30 horas

CONFERENCIA del Profesor Titular de Medicina Legal y Forense, Francisco Etxeberría "Las fosas comunes de Franco: una cuestión de derechos humanos"
Badajoz. PATIO DE COLUMNAS
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ




2. Sábado 12 de Julio de 2014. 20.30 horas

Estreno del documental "LA CALLE DEL GENERAL", con la presencia de sus directores: Miguel A. Jiménez e Itziar Egaña
Centro Ocio Contemporáneo COC-Badajoz
Avenida Ricardo Caraperto, 30 . BADAJOZ. 06008.


3. Jueves, 17 de Julio de 2014. 20.30 horas

COLOQUIO "LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN ARROYO DE SAN SERVÁN Y LA RECUPERACIÓN DE LA FOSA DEL PARAJE "EL VALLE", con el Historiador Ángel Olmedo Alonso y la Arqueóloga Silvia Herrero Calleja.
Badajoz. PATIO DE COLUMNAS,
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ


4. Jueves, 24 de Julio de 2014. 20.30 horas

ESTRENO DOCUMENTAL "LOS COLONOS DEL CAUDILLO", con la presencia de sus directores: Lucía Palacios y Dietmar Post.
Badajoz. Salón Noble. Diputación
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ

domingo, 6 de julio de 2014

BADAJOZ. 10 DE JULIO: CONFERENCIA-COLOQUIO DE FRANCISCO ETXEBERRÍA "Las fosas comunes de Franco: una cuestión de derechos humanos"





La ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX), se complace en comunicar e invitarles a la






CONFERENCIA-COLOQUIO



"Las fosas comunes de Franco: una cuestión de derechos humanos"

A CARGO DE

Francisco Etxeberría Gabilondo

Médico Especialista en Medicina Legal y Forense.
Profesor Titular de Medicina Legal y Forense de la Facultad de Medicina de la Universidad del País Vasco
Presidente de la Sociedad de Ciencias Aranzadi



JUEVES 10 de JULIO de 2014, a las 20:30 h.

Patio de Columnas. Palacio Provincial

Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ

ORGANIZA:
ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX)

COLABORA:
AREA DE CULTURA DE LA DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE BADAJOZ

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El profesor Francisco Etxeberría Gabilondo, dirige un equipo de trabajo de exhumación de fosas formado por profesionales de la medicina, antropología física, arqueólogos e historiadores de la Sociedad de Ciencias Aranzadi, para el estudio de los desaparecidos y las fosas comunes de la Guerra Civil que ha colaborado con distintas asociaciones de Memoria Histórica en más de un centenar de exhumaciones en España, incluida Extremadura y es un experto de reconocido prestigio internacional, con una completísimo curriculum profesional (que incluye análisis de los restos de Salvador Allende, Víctor Jara, Pablo Neruda, así como otras intervenciones en Chile, Argentina y otros muchos países).

Como es sabido, sólo a través de la localización de estas fosas y de todos los datos que proporcionan los vestigios y pruebas encontrados, puede reconstruirse lo sucedido, como paso previo a la justicia y a la reparación; lo que supone un interés colectivo superior al individual. No hacerlo así, supone una grave violación no solo del derecho internacional en sí, sino de las obligaciones internacionales que el Estado español ha contraído voluntariamente.

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremaura, (ARMHEX), propone este acto, para reflexionar sobre todo ello.

La conferencia forma parte del programa paralelo de la Exposición “Exhumando fosas, Recuperando dignidades”, actualmente abierta en la Sala “Vaquero Poblador”.


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Este ciclo de actos que hemos dado en llamar "EXTREMADURA, NO PIERDE LA MEMORIA", se compone además de la proyección de dos documentales los días 12 y 24, y de otra conferencia-coloquio el día 17 de julio, de los que iremos dando cuenta más detalladamente a lo largo de los próximos días.

***

Este es el resumen de los interesantes actos que hemos preparado en JULIO 2014, coincidiendo con la exposición, ciclo que hemos dado en llamar "EXTREMADURA NO PIERDE LA MEMORIA"


1. Jueves 10 de Julio de 2014 . 20.30 horas
20:30
CONFERENCIA del Profesor Titular de Medicina Legal y Forense, Francisco Etxeberría "Las fosas comunes de Franco: una cuestión de derechos humanos"

Badajoz. PATIO DE COLUMNAS 
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ


2. Sábado 12 de Julio de 2014. 20.30 horas
20:30
Estreno del documental "LA CALLE DEL GENERAL", con la presencia de sus directores: Miguel A. Jiménez e Itziar Egaña
Centro Ocio Contemporáneo COC-Badajoz
Avenida Ricardo Caraperto, 30 . BADAJOZ. 06008.

3. Jueves, 17 de Julio de 2014. 20.30 horas
20:30
COLOQUIO "LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN ARROYO DE SAN SERVÁN Y LA RECUPERACIÓN DE LA FOSA DEL PARAJE "EL VALLE", con el Historiador Ángel Olmedo Alonso y la Arqueóloga Silvia Herrero Calleja.
Badajoz. PATIO DE COLUMNAS, 
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ

4. Jueves, 24 de Julio de 2014. 20.30 horas
20:30
ESTRENO DOCUMENTAL "LOS COLONOS DEL CAUDILLO", con la presencia de sus directores: Lucía Palacios y Dietmar Post.
Badajoz. Salón Noble. Diputación
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. BADAJOZ


miércoles, 2 de julio de 2014

BADAJOZ: EXPOSICIÓN "EXHUMANDO FOSAS, RECUPERANDO DIGNIDADES"





La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremadura (ARMHEX), con el objetivo de propiciar el conocimiento, la reflexión y el debate en torno a la actual situación de la recuperación de la memoria histórica y los derechos de los familiares de las víctimas, acordó con el apoyo de la Diputación Provincial, traer a Badajoz, la presente exposición itinerante, que estimamos es la más completa sobre esta temática que circula por España, con el título "Exhumando fosas, recuperando dignidades", y que ha sido promovida por nuestra asociación hermana, la estatal Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) y la Sociedad de Ciencias Aranzadi.



Extremadura no podía dejar de ser parada obligatoria de esta exposición, pues no en vano, en nuestro suelo tuvieron lugar alguno de los episodios represivos más conocidos, siendo nuestra comunidad una de las que ostenta el desgraciado honor de contar con un alto número de desaparecidos y represaliados. Aunque hay precedentes de ciclos exhumadores espontáneos durante la transición, las exhumaciones contemporáneas se distinguen por la presencia de equipos técnicos arqueológicos y forenses vinculados a protocolos globalizados de los derechos humanos; y por haberse desarrollado en la época de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. A través de la muestra, puede comprenderse de una forma didáctica, lo que han sido los catorce años de este proceso: exhumaciones de fosas, su protocolo, trabajos en laboratorios forenses, reinhumaciones, actos conmemorativos, y demás actividades de las asociaciones memorialistas. Como puede comprobarse en algunos de los paneles de la exposición, la arqueología suministra datos de una contundencia irrebatible, que resultan especialmente necesarios cuando se trata de investigar la represión de un régimen totalitario como el franquista: los documentos se pueden manipular, los recuerdos pueden distorsionarse, pero la materialidad de las fosas localizadas, así como los hechos violentos y represivos que delatan, constituyen un hecho en sí mismo incontestable.

Este proceso ha contribuido sentar los cimientos de una nueva cultura política, que superados los temores y pactos de la transición, ya no acepta sin más, la impunidad del franquismo y que incluso busca amparo en la justicia internacional. Ha servido, en definitiva,  para que las víctimas del franquismo y sus familiares, hayan ganado visibilidad en nuestra sociedad, después de tantos años de oscurantismo. Pero siendo esto importante, no podemos dejar de poner de relieve que ello no es suficiente pues son muchas las demandas que restan por atender sin el debido amparo institucional del Estado, lo que compromete la propia calidad democrática de nuestra sociedad. Somos conscientes que luchamos contra poderosos obstáculos: El tiempo transcurrido, la paulatina desaparición de los protagonistas directos, y la falta de unas políticas públicas de la memoria bien asentadas. Frente a ello, sólo con el conocimiento riguroso de nuestro pasado, el debate, la reflexión y la acción colectiva en el presente, se podrá conseguir que un proyecto tan ambicioso pueda llegar a consolidarse en la sociedad. Es por ello, que la recuperación de una cultura participativa es el mejor homenaje que podemos hacer a los que lo dieron todo, incluida su vida, por una sociedad más justa y libre.

La exposición "Exhumando fosas, recuperando dignidades", tiene como objetivo dar a conocer la labor realizada en aras de la recuperación y difusión de la Memoria Histórica.

La muestra se vertebra en cuatro bloques temáticos:

Las personas
La fosa
El laboratorio
El homenaje

A través de una serie de lienzos impresos con fotografías de diferentes exhumaciones, la exposición presenta tanto la faceta científica como humana del proceso de exhumación, dedicando una especial atención a las familias de las personas desaparecidas.


LA MUESTRA PODRÁ VISITARSE DESDE EL 3 DE JULIO AL 30 DE JULIO DE 2014.

SALA DE EXPOSICIONES "VAQUERO POBLADOR". 
Calle Obispo San Juan de Ribera, 6 – 06002. Badajoz


HORARIO DE VISITAS:

Lunes a Viernes de 10 h. a 14 h. y de 17 h. a 21 h.


Sábados de 10 h. a 14 h.




Visita guiada tras la inauguración. Badajoz. 3 julio 2014